Aujourd’hui, nous allons faire connaissance avec l’un des marchés historiques les plus en vue de Beyrouth, “Souk el Tawileh”. Le nom a ses origines uniques et ses histoires, et nous explorerons l’histoire de ce marché et comment il est devenu un centre majeur pour le commerce et l’artisanat à Beyrouth. Apprenez à connaître certaines des figures marquantes et des boutiques célèbres qui faisaient partie de ce marché dans un nouvel épisode de La mémoire collective de Beyrouth avec Tarek Kawa.
Vous ne pouvez pas compléter les épisodes sur les marchés sans mentionner le marché d’Al-Tawileh, comment a-t-il eu son nom? Commençons par les histoires.
La première histoire était qu’il y avait des gens de “Beit Tawileh” qui avaient de nombreuses propriétés sur le marché. La deuxième histoire dit qu’il y avait une femme autrichienne grande qui était une couturière bien connue et recherchée sur le marché, donc ils l’ont nommée Souk el Tawileh. Mais la théorie la plus proche et la plus correcte provient de son nom à l’ancienne : Darb el Tawileh (le Long Chemin).
Cette région était principalement résidentielle, la famille Yassine y vivait, peu de temps après, des magasins ont commencé à apparaître. Comme tous les vieux marchés, les magasins ont envahi les rues. Et en 1887, la municipalité de Beyrouth a dû intervenir car elle avait atteint un point où si deux personnes se dirigeaient l’une vers l’autre, l’une d’elles devait entrer dans un magasin pour laisser passer l’autre qui venait vers lui. C’est à ce point que les routes étaient devenues étroites.
La municipalité avait commencé à agrandir et à organiser la rue, à paver le trottoir, et si elle ne faisait pas cela, il n’y aurait pas de Souk el Tawileh.
Maintenant, dans cette rue vivait Al-Imam Al-Ouzai, et sur celle-ci se trouvait Zawiyat Ibn Irak, ceci date des derniers jours des Mamelouks en 1517. Mais ce ne sont pas les raisons de la popularité du souk. Dans les années 60 et 70, il est devenu renommé pour être une destination de chic, d’élégance et de mode.
Après avoir été organisé en 1887, il est devenu célèbre pour d’autres choses qui sont arrivées à Beyrouth à cette époque – la plupart des biens et des produits étaient d’Angleterre, de France et d’Autriche, avec une grande variété d’articles vendus, pas seulement des vêtements et de la mode.
Avant d’ouvrir le marché des bijoutiers, Rouphael Homsi était un bijoutier à Souk el Tawileh. Et à cette époque, la plupart des artisans travaillaient strictement sur le estampage et le moulage, ce qui signifie que la plupart des formes étaient les mêmes. Il a changé les choses et a dit que je suis prêt à hacer n’importe quel dessin ou design que vous me demandez, et “au moment de l’examen, je suis soit honoré, soit disgracié” et c’était sa publicité.
Maintenant, l’une des boutiques les plus célèbres du marché était une boutique appelée Goldenberg. Toute la marchandise de Goldenberg était d’Autriche, ils importaient des vêtements prêts à porter pour les femmes et les enfants, et ils importaient également des chapeaux Fez (tarboush). Lorsque la crise entre la Turquie et l’Autriche a éclaté en 1908, les gens se sont rassemblés devant sa boutique avec des abadayet. Ils ont alors commencé à retirer leur tarboush et à les jeter au sol devant le magasin. Certains d’entre eux sont même venus portant des chapeaux russes.
En 1893, Omar Al-Daouk a ouvert le premier magasin de montres et de bijoux. Et parlant de montres, Fadlallah Al-Asmar se vendait des horloges de grand-père qui étaient montées sur les murs, et il vendait un design célèbre appelé ‘Polaris Star’ et il avait un phonographe qui pouvait transmettre de la musique jusqu’à un demi-kilomètre. Naoum Al-Asmar vendait des montres qui nécessitaient d’être remontées tous les 8 jours. Pendant ce temps, le magasin d’Ahmad Hasbini au sommet du Souk Al-Tawila vendait de la teinture créée par Ahmed Fanoos du marché Abu Al-Nasr.
Maintenant, si vous vous promenez le long de Souk al Tawileh en direction de la mer, soudainement, vous vous retrouvez à passer entre les tables et les chaises, vous traversez le restaurant Al-Ajami. En face de vous se trouve le bâtiment de L’Orient Le Jour, à l’angle à droite se trouvaient les anciens bureaux du journal Annahar.
Et nous ne vous avons pas dit qu’après l’agitation à l’extérieur de la boutique de Goldenberg à propos de la vente de produits autrichiens, ils ont mis en place un signe annonçant qu’ils ne vendaient que de la marchandise Italiano .
Rejoignez-nous pour un nouvel épisode pour en savoir plus sur les histoires cachées de Beyrouth, avec une nouvelle histoire chaque mardi et jeudi!
Sharing these stories would not have been possible without the work of following historians and researchers. If not for them and many others, Beirut’s heritage and history would have been lost. A special thanks goes out to:
Louis Cheikho – Taha Al Wali – Nina Jedejian – Hassan Hallak – Suheil Mneimneh – Abdul Lateef Fakhoury – Ziad Itani – Beirut Heritage Society – Ya Beyrouth Page